闽南古县诏安，素有“沈半县”之称。全县六十万人口中，沈姓大约占有十六万之多，遍布城乡各处，整片整村的较为集中。

　　诏安沈姓人口之多，大大小小各种沈氏的家庙或宗祠自然也就不计其数。作为沈氏后人，在访遍全县各地沈氏的祠堂后，我终于来到了诏安沈氏最大的家庙——飨保堂探访了，这是诏安沈氏的总祠堂，所以又叫沈氏大宗祠。

　　南诏沈氏家庙(飨保堂)位于县城南诏镇东城村地界，从县城中山路西段拐进九户市场便到了。所以，飨保堂在民间，一直以来又被叫做九户祠堂。现如今，因为拆迁的需要，九户市场也被拆掉了，祠堂前变成一个大埕，显得很开阔，整座祠堂坐北朝南，面向南山，更是气势非凡。

　　这是一座具有典型的闽南建筑艺术风格——重檐悬山顶的古建筑。在沈氏家庙门前右侧立着的石碑，充分显示这是2013年1月28日由福建省人民政府公布的省级文物保护单位了，石碑上雕漆着七个金色大字“沈氏家庙飨保堂”，闪闪发光。

　　整座家庙占地面积约800平方米，屋顶是各种古装人物造型的剪瓷雕，墙壁上的浮雕是麒麟献瑞、龙凤呈祥的图案。在家庙前的两侧，各挂着一块金色牌子，上面写着朱红大字，左侧这块是“沈氏诏安源流研究会”,右侧这块是“沈氏诏安宗亲联谊会”，这一切无不显示，这座家庙在诏安沈氏日常生活和民间交往的重要性，乃诏安沈氏之根。

　　家庙大门上是四个金字的门匾“文献世家”，乃浙江尚书沈宗敬题赠，在阳光下熠熠生辉。大门两边是一对抱石鼓，大门的两扇门上都是红底金字，左边是“春暖梅园秀”，右边是“风和俎豆馨”；两侧边门也是红底金字，左侧是“祖德宗功”，右侧是“敦宗睦族”。还有两个巷门，俗称“子孙门”，左巷门门匾黑底金字“崇德”，门扇红底金字“入孝出悌”；右巷门门匾黑底金字“象贤”，门扇红底金字“左昭右穆”。

　　进入家庙大门，抬头一看，门楼之上悬挂着黑底金字的长方形牌匾“沈氏家庙”。整座家庙内部由门楼、天井、两廊、拜亭和大殿组成，门楼和大殿，面阔三间，进深三间，梁架斗拱为一斗三升式。一般来讲，规模较大的宗祠，都属“五门二十四柱”结构。“五门”指一个大门、两个边门、两个巷门，“二十四柱”是指连同门前两柱共二十四根石柱，这是最完整的结构了。然而，这座沈氏家庙却有“五门三十二柱”。

　　家庙里共有十二盏宫灯，两廊和拜亭各挂四盏，天井里摆放着三角梅等盆景，拜亭上一个铜制大香炉，上面三个红漆大字“飨保堂”。石柱柱础有圆形、方形、八边形。

　　据家庙里的碑记记载：沈氏家庙飨保堂，明朝万历初年建于城内，明末清初毁于兵火，清朝康熙年间重建于东城村。

　　从天井走上拜亭，从外到内，石柱上依次挂着三副黑底金字的木匾联。第一副木匾联是“姬开梅圃十三户；门向南山第一峰”，第二副木匾联是“光州一脉源流远;梅圃千秋世系长”，第三副木匾联是“伊洛发源深由固始入漳南奕世簪缨永耀;梅塘垂业远溯隆兴迄当代四时俎豆常新”。这些对联都是沈氏在全国颇有名气的书法家所题写。

　　这些木匾联的大意，已高度概括了诏安沈氏的由来。

　　西周文王本姓姬，沈姓由姬姓演变而来，周武王灭商，分封诸侯，有个沈国。闽南一带之沈姓，多由中原河南发展而来。从东汉到东晋年间，沈姓的一支从北方移至浙江吴兴，从东汉到隋朝，沈氏名人基本上出自浙江吴兴，“吴兴发祥”便成为诏安沈氏的郡望，墓碑上也是这么写的。到了唐初，开漳圣王陈元光带领中原众姓府兵来闽南平叛，这当中便有漳州沈氏开基始祖——沈世纪。

　　沈世纪原名沈彪，字世纪，是陈元光部将之一，因作战勇敢，唐高宗又赐他“勇”字，故又名沈勇。他祖籍河南光州固始，他的先祖已迁至浙江吴兴，他的高祖便是南朝著名文学家、政治家、古四声的发现者沈约。沈约其时已移至浙江吴兴。

　　沈世纪随陈元光入闽后，便分镇南诏堡，他的后世又开基衍生到闽南和粤东各地。南宋孝宗又加封他为“武德侯”，因此，“武德侯沈祖公”的称呼便一直沿用下来，成为百姓喜爱他的专有名称。现如今，诏安沈氏的“请祖公”活动已申报为市级非物质文化遗产项目。

　　“武德侯”沈世纪虽是诏安沈氏的“祖公”，但诏安沈氏公认的、沈氏家庙飨保堂供奉的一世祖，却是南宋隆兴年间，从本省清流到诏安择居的沈楸。沈楸被诏安沈氏尊奉为开基一世祖，他的后世又再分衍四大房头，即观音山房、东沈房、歧山房和桔林房，这四大房成为诏安沈氏四大流派。其中，观音山房又衍生五房；东沈房和歧山房各衍生两房；桔林房又衍生四房，这样总共十三户。这便是“姬开梅圃十三户”的由来，所以历来叫“九户市场”或“九户祠堂”都是不准确的。

　　从拜亭到大殿，悬挂着两条横幅，分别是“祖德留芳”和“敦宗睦族”，大殿上安放两张长方形的大供桌。供桌后的神龛里供奉着沈氏一世至二十世先祖的神位牌。神龛上悬挂的牌匾便是这家庙的堂号了——“飨保堂”，黑底金字，是由沈氏宗亲、当代中国人民解放军沈裕峰少将题写，他是西浒人。堂号两侧还悬挂着两幅红底金字长幡，左侧是“飨神惠众开基诏邑先宗南宋留辉范”，右侧是“保国安边平寇岭南始祖初唐建伟勋”，各取第一个字便是“飨保”之意。

　　这座家庙最大的特色是牌匾众多，除“沈氏家庙”和“飨保堂”两块牌匾外，整个大殿内林林总总还挂着二十六块牌匾，都是黑底金字。这么多的牌匾，在全县各姓氏宗祠中，也是绝无仅有的。

　　在大殿左侧的木屏门上，共悬挂五块牌匾，依次是“期颐馀庆”“父子都督”“总兵”“钦点刑部主事”“忠直义士”。其中“期颐馀庆”是乾隆皇帝为百岁老人沈起龙夫妇颁发的祝寿匾，当年乾隆皇帝还赐“祝寿诗”一首。

　　在大殿右侧的木屏门上，也同样悬挂着五块牌匾，依次是“进士第”“父子科第”“一门五世大夫”“四世大夫”“三世都尉”。其中“进士第”是清朝乾隆年间大学士纪晓岚为沈长泰所颁。而“父子科第”“四世大夫”诉说的是清朝初期山河村沈宝善一家几代人科举得中的趣事，而“三世都尉”所讲的是清末民国初湖内村名人沈瑞舟一家几世风光之事。

　　在大殿左面墙上悬挂着八块牌匾，其中四块大横匾，四块竖匾，这四块大横匾中，三块是“进士”匾，一块是“武进士”匾。第一块“进士”匾是单独为南宋沈启承而立，他便是诏安沈氏一世祖沈楸的祖父，也是诏安沈氏第一个考中进士的人。第二块“进士”匾为明朝三个沈氏先贤而立；第三块“进士”匾为清朝六个沈氏先贤合立。而那块“武进士”匾是为清朝四个沈氏先贤合立。四块竖匾，一块是“忠臣”匾，那是为纪念南宋末沈子真坚决不事元而立。一块是“探花”匾，是为南宋沈廷辅而立，沈廷辅就是诏安一世祖沈楸的父亲。另两块竖匾都是“武特用”，“武特用”即“武进士”之意，此乃宋元时期的称呼。其中一个“武特用”就是元朝时桔林祖沈英福。

　　在大殿右面墙上，同样也悬挂着八块牌匾，四块大横匾，四块竖匾。四块大横匾中，两块“父子进士”匾和两块“少将”匾。两对“父子进士”分别是明初洪武、建文年间的沈汝龙、沈惟直和明万历、天启年间的沈鈇、沈起津，其中沈起津是著名画家，对“诏安画派”的形成起了很大作用。两块“少将”匾，一块专为“飨保堂”堂号题写者、西浒宗亲、当代少将沈裕峰而立，另一块为民国时期诏安海、陆、空共十位少将合立。四块竖匾，依次是“总兵”“中将”“监察御史”“提督学政”，其中“中将”为两位国民党陆军中将合立，一位是抗日名将沈向奎，仕渡人；另一位便是民国初少将沈瑞舟的儿子沈鸣阁，父子皆将军！另两块竖匾的主人都是明朝时西沈人，现在西沈宗祠里也有这两块竖匾。这两位可是省部级官员，其中“监察御史”的主人是明万历的沈汝梁，专门弹劾、查办朝廷官员；“提督学政”的主人是明天启的沈兆甲，他是进士出身，封建社会里，这是省一级管教育和科举的官员。

　　这些牌匾，在全县各处沈氏的分支祠堂里，也都有，在这里是汇总。

　　目前，全县有四个省级历史文化名村，分别是西潭镇的山河村、桥东镇的西沈(浒)村、金星乡的湖内村和深桥镇的仕江村，这四个村全都姓沈，这是沈氏先祖祖德的发扬光大，更是值得骄傲的荣耀！

　　一块块牌匾，背后是一个个精彩的故事，是一段段动人的传说，这一切，无不在激励着沈氏后人，继承先祖遗德，催人奋进！⊙沈益群 文/供图