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东山与金门的风狮爷信仰

2018-06-19 16:39 稿源:闽南日报—漳州新闻网 【字体大小:

  •   风狮爷是闽台的一种地方民俗。在东山与金门等地设立在建筑物的门或屋顶、村落的高台等处的狮子像,用来替人、家宅、村落避邪镇煞,寄托民间驱邪、避灾、祈福的美好愿望。

      风狮爷信仰文化

      风狮爷为一头站立起来的狮子,造型古朴、憨态可掬。狮子为百兽之王,它的形象常被用作辟邪招福的辟邪物。连横在《台湾通史》中这样描述:“屋之上或立土偶,骑马弯弓,状甚威猛,是为蚩尤,谓可厌胜”。《新金门志》也有“人家屋上,每见有陶质瓦兽,作狮子张口状,亦有作擐甲奖军状,名曰蚩尤”之述。

      当人类的居住形态基本形成的时候,人们把对岩石的敬畏、崇拜、依赖的观念沿袭下来,甚而加入风水巫术的文化内容,以“灵石镇宅法”之说便出现在建筑民俗中。就这样,风狮爷同石敢当一样被赋予驱邪镇魔、保境安民的民俗文化内涵,成为守护一方的神灵。

      金门内嵌式风狮爷


      金门风狮

      明代黄道周故居风狮


      陶制四面狮


      招财风狮爷


      金门风狮爷文物坊

      闽台两地的传统建筑作为中国传统建筑的一个分支,秉承了河洛地区的文化渊源。建筑讲究风水,避晦克冲,如建宅院而缺金木水火土,就必须用一种符咒等去弥补。至今闽台民居建筑中的门向、墙角、路道等无一不涉及风水。在闽台地区民间有“路剪房,见伤亡”之说。为克服这一现象,慰藉心理,人们把“风狮爷石敢当”嵌在墙基上,作为镇宅辟邪、纳福迎祥之物。民间把风狮爷分为制冲煞型与聚落避邪物两种,均置于特定位置来镇宅祈福。风狮爷通常立于村子头、尾,甚至有些风狮爷还放置在屋顶上,而放在屋瓦上的风狮爷又叫作瓦将军。由于金门的冬天东北季风肆虐,岛上居民生活十分艰辛。所以就有引入漳、泉用狮子收风煞以及招福的习俗,意在抵挡邪煞,保护乡人及过路行人平安。

      东山风狮爷信仰

      自古以来,东山岛民居讲究“天人合一”的建筑环境,人们崇尚自然,喜爱自然,注重“天时、地利、人和”的协调统一。《周易·干卦》:“夫大人者,与天地合共德,与日月合共明,与四时合共序,与鬼神合共吉凶。先天而天弗违,后天而奉天时。”

      在闽南,俗传有“家有石平安,店有石兴旺”“事竟成,石敢当”之说。相传明清时石敢当还曾作为贡品,进贡朝廷。风狮爷风俗已成为闽南的泉州、漳州、厦门乃至台湾等地区共同的民间信仰。

      东山岛陈城镇湖仔村,自古是来往船舶的停泊点、小澳头,也是漳浦、诏安和本县渔市交易集市,因所处的乌礁湾流沟经过大帽山东南麓及众多条峡谷,汇集形成反弓状溪流。先民们为了破解这一风害水煞,遂在村中建造一尊形态耸立,体型硕壮,蹲踞扭头朝向北方,耳长额阔,眼凸鼻圆,颚肥颧突,唇翻咧牙露锋,腿壮爪利,形态凶悍的“风狮爷”。

      陈城镇岐下村“风狮石敢当”。造型简约为立式单狮,胸前佩一玲珑,露4

      齿含笑,圆圆酒窝,逗趣可掬,风蚀严重,周围的老房子有的已坍塌,足见其年代久远。

      梧龙村“风狮石敢当”。梧龙村原名“浯龙村”,兴盛于明代,是第三批中国传统村落之一。这尊嵌墙式风狮石敢当,形态夸张、和蔼可亲,粗眉毛、深眼窝、高鼻子,嘴巴闭合,与金门县的“风狮爷”有着异曲同工之妙。

      金门风狮爷信仰

      金门旧称浯洲、仙洲,地处海中,雄峙中流,四面无高山屏蔽,中间有丘陵起伏,与海坛、铜山、南澳各水师互为犄角。《金门县志》载:“故东北风三时不绝,飓风所发,甚于内地。”旧时,百姓生活环境极为恶劣,民不聊生。屡遭风灾的金门,渡海先民从民俗信仰里想出专门对付风灾的“风狮”之神,俗称“风狮爷”。据金城镇金门城村《古地城隍庙扩建前言》载,该村风狮爷始建于明洪武二十年(1387年),为迄今为止年代最久远的记载。

      增修《金门县志》载:“浯地苦风,村落多在藏风处。其当风路口,每见有石刻巨兽,作猿狻张口人立状,俗称风狮,云可挡风。有风患者,村落每致改迁,如李洋、西洪,昔为村落,今渐荒芜。”“(风狮)为镇制风煞之神。后浦节孝坊外向第一狮,髹漆斑斓,俗传因其张口受日月精华,云有灵异,居民于八月中秋日以酒果祝狮王千秋。”

      明季郑成功登上金门后,大势砍伐树木造船。不久便黄土遍地、童山濯濯,东北季风肆虐时,长吹直入,尘土飞扬。岛上居民因苦于风患,邪祟丛生,植物不易生长,于是各个村庄便开始仿照闽南祖家的风俗,在庙口、村落路口竖立风狮爷石敢当,以期驱魔镇风,庇佑百姓。村民视其为守护神,称“上神”,膜拜祭祀。《古岗村风狮爷迁建志》也载有:“风狮爷建于清乾隆五十年(1738年),安设于小古岗村后沟,坐东北方,依民俗用以驱邪制煞,祈祥赐福,以求合境平安。”

      琼林聚落原为蔡氏宗族聚落,据说此名为明神宗所御赐。因其战略地位重要,村中坑道广布相连,成为金门著名的战斗村。村口立有“第一代金门风狮爷代表”雕像,借此镇邪驱魔,保佑村民的平安。其造型高大挺拔,身披红色披风,面容略带微笑,双眼炯炯有神又不失威武,人们经常在它嘴边置以棒棒糖或饼干,因而成了它的特殊标志之一。在琼林还有一尊位于前尾位置恩主公宫右前方,右手持令旗、左手持帅印,造型古朴庄严。据金门县政府统计,现存的风狮爷有68座,金沙镇风狮爷41尊、金宁乡风狮爷8尊、金湖镇风狮爷13尊、金城镇风狮爷6尊。在人口不足5万的金门,风狮爷却遍布整个海岛,而且每座风狮爷香火不断,令人咂舌惊叹。“风狮爷”作为金门一道独特的风景,吸引着许多游客观瞻,如今已演变成金门的象征和特有的人文景观之一。

      寓意如意吉祥,信仰图腾的风狮爷,作为闽台民众普遍认同的“平安符”“祈福石”,具有闽台历史社会与民俗文化的价值,体现了地域民间信仰的独特性和地域民俗文化的厚重,可谓是一份珍贵的非物质文化遗产。☉黄辉全文/图

编辑:沈小琴【收藏此页

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